Записки узника

Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
MindMix
Ещё…↓вниз
Отключить дизайн


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

Записки узникаПерейти на страницу: 1 | 2 | 3 | 4 | следующуюСледующая »


Записки узника duamarth 
Покоряюсь Господу моему Иисусу Христу, так как Он превыше всего, и прежде всего! Единый Боже, тебе поклоняюсь.
Итак, я узник в Господе..
комментировать 15 комментариев | Прoкoммeнтировaть
понедельник, 6 июня 2011 г.
жесть.. не заходил давно.. сеодня з... duamarth 13:56:57
жесть.. не заходил давно.. сеодня защел из дневника пропали все фотографии..
Спасибо администрация.. я вас люблю.
Прoкoммeнтировaть
вторник, 11 января 2011 г.
давненько меня не было, но вот, я в... duamarth 20:56:23
давненько меня не было, но вот, я вернулся.. не совсем здоровый, по ночам болит голова.. бессонница.
А если усну, то снится не интересное, как всегда бредятина.

имеет ли бытие какой то смысл? в одном убедился - имеет цель, а смысл уже в ней нет.
Как говорит мой друг, радуйся и жди, жди и радуйся.
Прoкoммeнтировaть
понедельник, 27 сентября 2010 г.
С.Е. duamarth 14:29:26
Есть одна хорошая песня у соловушки —
Песня панихидная по моей головушке.
Цвела — забубенная, росла — ножевая,
А теперь вдруг свесилась, словно неживая.

Думы мои, думы! Боль в висках и темени.
Промотал я молодость без поры, без времени.
Как случилось-сталось, сам не понимаю.
Ночью жесткую подушку к сердцу прижимаю.

Лейся, песня звонкая, вылей трель унылую.
В темноте мне кажется — обнимаю милую.
За окном гармоника и сиянье месяца.
Только знаю — милая никогда не встретится.

Эх, любовь-калинушка, кровь — заря вишневая,
Как гитара старая и как песня новая.
С теми же улыбками, радостью и муками,
Что певалось дедами, то поется внуками.

Пейте, пойте в юности, бейте в жизнь без промаха —
Все равно любимая отцветет черемухой.
Я отцвел, не знаю где. В пьянстве, что ли? В славе ли?
В молодости нравился, а теперь оставили.

Потому хорошая песня у соловушки,
Песня панихидная по моей головушке.
Цвела — забубенная, была — ножевая,
А теперь вдруг свесилась, словно неживая.

Категории: Стихи
Прoкoммeнтировaть
суббота, 18 сентября 2010 г.
да, что то по жести все.. все по же... duamarth 16:25:58
да, что то по жести все.. все по жести давно уже
Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 22 августа 2010 г.
незнакомая улица, я стою у какого т... duamarth 17:16:59
незнакомая улица,
я стою у какого то памятника..
так сегодня закончилась
прогулка романтика.
Прoкoммeнтировaть
понедельник, 12 июля 2010 г.
челябинск-воронеж-ро­стов-???-челяби... duamarth 06:11:37
челябинск-воронеж-ро­стов-??? маркс -челябинск.

Настроение: предвкушение
комментировать 1 комментарий | Прoкoммeнтировaть
понедельник, 5 июля 2010 г.
За сим, братия, просим и умоляем ва... duamarth 05:08:21
За сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали, ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса.
Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;
чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,
а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога;

чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь - мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.
Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.
Итак непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святаго.
(1Фесс.4:1-8)
Прoкoммeнтировaть
вторник, 22 июня 2010 г.
остались ли еще поэты на Родине? нет не так.. осталась ли Родина? duamarth 06:58:03
Троицыно утро, утренний канон,
В роще по березкам белый перезвон.

Тянется деревня с праздничного сна,
В благовесте ветра хмельная весна.

На резных окошках ленты и кусты.
Я пойду к обедне плакать на цветы.

Пойте в чаще, птахи, я вам подпою,
Похороним вместе молодость мою.

Троицыно утро, утренний канон.
В роще по березкам белый перезвон.

1914 Сергей Есенин
комментировать 1 комментарий | Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 20 июня 2010 г.
Маленькая загадка duamarth 13:11:46
Кто угадает что это, получит приз))
­­­­
комментировать 23 комментария | Прoкoммeнтировaть
duamarth 12:51:18
Запись только для меня.
пятница, 18 июня 2010 г.
Война duamarth 07:49:14
Джалал-абад.
кто нибудь знает что суть происходит???

­­
Прoкoммeнтировaть
среда, 16 июня 2010 г.
Ученый и нищий duamarth 07:43:36
Немецкий мистик, проповедник и ученый Иоганн Таулер (1300-1361 гг.) рассказывает, что однажды он встретил нищего. "Дай тебе Бог хороший день, друг мой", - сказал он ему. "Слава Богу, у меня никогда не было плохих", - ответил нищий. "Да пошлет тебе Бог
счастливую жизнь", - сказал Таулер. "Слава Богу, - ответил нищий, - я никогда не был несчастлив". Пораженный Таулер спросил: "Что ты хочешь этим сказать?" "Ну, - ответил нищий, - когда все прекрасно и погода тоже, я благодарю Бога; когда идет дождь - я благодарю Бога; когда у меня довольно еды - я благодарю Бога; ну, а коль скоро воля Божья - это моя воля, и все, что нравится Ему - нравится мне, разве я могу сказать, что я несчастлив, тогда, когда я счастлив?" Таулер в изумлении смотрел на нищего. "Кто ты такой?" - спросил он. "Я король", - сказал нищий. "А где твое царство?" - спросил Таулер. И нищий спокойно ответил: "В моем сердце".

­­
Прoкoммeнтировaть
вторник, 15 июня 2010 г.
duamarth 05:40:33
Запись только для зарегистрированных пользователей.
суббота, 12 июня 2010 г.
duamarth 10:26:59
Запись только для меня.
суббота, 5 июня 2010 г.
жмурь duamarth 14:16:36
как же все изенилось за один только год я чувствую, что.. все остается. цикл.. цикл.. цикл.. все прежнее.
жду друга из армии.

а вчера выходил на балкон
и было темно.
там девица одна целовалась весьма неохотно.
в лужах фонари
и падает первый июльский снег.
фар уходящий свет,
а в соседнем доме выключают свет влюбленные
и прижимаются друг ко другу своими сердцами.
этот огонь.

я здесь.
я живой.
все хорошо.

я вернусь домой.
комментировать 2 комментария | Прoкoммeнтировaть
пятница, 4 июня 2010 г.
http://cmart.livejou­rnal.com/ duamarth 10:04:55
http://cmart.design.­ru/
http://cmart.livejo­urnal.com/
Прoкoммeнтировaть
Священник прежде всего призван быть молитвенником duamarth 08:02:36
Отец Андрей Старцев.

Я буду говорить о взгляде на священство с точки зрения Византийской традиции. Как и в Западной традиции, здесь подчеркивается превосходство этого Таинства, превосходство того, что получает человек, становясь священником. Вот как говорит об этом св. Иоанн Златоуст в своем «Третьем слове о священстве»: «Священнослужение совершается на земле, но по чиноположению оно небесное. И весьма справедливо, потому что ни человек, ни ангел, ни архангел, и ни другая какая сотворенная сила, но Сам Утешитель учредил это чинопоследование и тех, кто еще облечен плотью, соделал представителями ангельского служения». Итак, Иоанн Златоуст сравнивает служение священника со служением ангела. «Когда ты видишь Господа закланного и преложенного, – продолжает он, – священника предстоящего при этой Жертве и молящегося и всех окропляющего этой драгоценной Кровью, то думаешь ли, что ты всё еще находишься среди людей и стоишь на земле, а не переносишься в тот час на небеса и, отвергнув все плотские помышления души, этой душой и чистым умом не созерцаешь ли небесное?» То, что священник совершает во время Евхаристии, то, в чем за его посредничеством принимают участие верующие, – это нечто не земное, а небесное.
Рассуждая об этом аспекте священства я бы хотел обратиться к еще одному автору – канонизированному Православной Церковью Святому Праведному Иоанну Кронштадтскому. Это – один из редких случаев, когда к лику святых был причислен не монах, а женатый приходской священник. Отец Иоанн оставил очень много размышлений о даре священства, глубоко проникая в суть этого Таинства и того служения, которое он сам исполнял.
И вот, он задал такой простой вопрос: что самое главное для священника? Или: что прежде всего нужно, чтобы быть хорошим священником?
Может быть, хорошо проповедовать? Наверное, но это не самое главное…
Быть хорошим духовным руководителем? Наверное, но это не самое главное…
Быть «проводником душ»? Наверное, но это не самое главное…
Подавать добрый пример собственной жизнью? Наверное, но это не самое главное…
А что же тогда самое главное?
И св. Иоанн Кронштадтский отвечает: быть молитвенником, человеком молитвы, ходатаем за людей пред Богом, посредником между небом и землей.
Если мы обратимся к Священному Писанию и исследуем его взгляд на священство, то поймем, что священство – это прежде всего посредничество. Мы убедимся, что в действительности есть только один Священник – Господь наш Иисус Христос. Земные священники соучаствуют в Его Священстве. Об этом аспекте служения Христова говорится в Послании к Евреям: «Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, Который не имеет нужды ежедневно…приносить­ жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого» (Евр 7,26-27). «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа… Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евр 10,10.12).
То, что совершил Иисус Христос, то, что совершает священник, становится наиболее отчетливым в Таинстве Евхаристии. На Божественной Литургии предстоящий алтарю священник приносит Богу жертву за всех людей. Эта жертва – Тело и Кровь Христовы, те же Тело и Кровь, которые Христос принес на Голгофе за всех нас. Совершая Евхаристию, мы мистическим образом участвуем в вечной Жертве, принесенной Сыном Богу-Отцу, в вечно длящейся Небесной Литургии.
Приносящий Свою Жертву в вечности Иисус Христос является Ходатаем за людей. Так и священник призван быть ходатаем перед Богом за всех людей, а в первую очередь – за своих прихожан. Это и есть посредничество Таинства и молитвы.
В данном случае мы имеем полное согласие Восточной и Западной церковных традиций. В духовном наследии Св. Иоанна Марии Вианнея можно найти много высказываний, которые перекликаются со словами Святого Праведного Иоанна Кронштадтского. Мы знаем Настоятеля из Арса как известнейшего священнослужителя, у исповедальни которого собиралась «вся Франция», но забываем, что прежде чем стать таковым он провел полтора десятка лет на собственном приходе практически в полном одиночестве: люди попросту не хотели ходить в церковь. И всё это время св. Иоанн Вианней провел в ревностной молитве за спасение вверенных ему Богом душ. Его посредническая, заступническая молитва, как мы знаем, принесла плоды.
Так и Иоанн Кронштадтский считал «печалование о спасении овец вверенного тебе стада непременным долгом иерея Божия. Святая Церковь указала тебе в своих молитвах эту обязанность». И в самом деле, самое значительное место в литургических книгах и в иерейских молитвословах Восточной Церкви занимают ходатайственные молитвы за народ. Поучая своих собратьев в священстве, Иоанн Кронштадтский отмечал, что священнику не должно довольствоваться лишь предписанными молитвами, ему также следует посвящать ходатайству за людей свою личную, домашнюю молитву: «Только молитвою приобретаются все духовные блага, а значит и дар духовного, опытного и действенного пастырства». Священник – это посредник, ходатай, молитвенник. Он призван к служению Богу молитвой и в молитве, с великой ревностью и должной подготовкой совершая Евхаристию, не опуская богослужений суточного круга. Иоанн Кронштадтский считал литургическое и молитвенное предстояние Богу самой «сладостной» стороной жизни священника, приносящей «изобилие всякого утешения».
Если бы вся жизнь священника могла пройти в одной непрестанной молитве, за это следовало бы безмерно благодарить Бога. Но на деле часто выходит не так. Священник привыкает к обрядам, молитвам, требам и даже тяготится ими, особенно когда возникает нужда совершать их по нескольку сразу. «Чтобы этого не произошло с тобою, – советует Иоанн Кронштадтский, – будь готов на дело Божие во всякое время и почитай за счастье проводить время в служении Богу».
Любые духовные плоды, как и результаты любых наших трудов, зависят исключительно от Бога, а потому лучший, если не единственный, способ стяжать их – это наша молитва. Вот почему молитва – и литургическая, и личная – это самое главное в служении священника, то, чего он ни в коем случае не должен оставлять. И, молясь за священников, нужно в первую очередь просить Господа, чтобы они стали людьми Божьими, людьми молитвы, приобретая тем самым тем самым черты, отражающие личность Христа-Первосвященн­ика, нашего Заступника и Ходатая, единого Посредника между Богом и людьми. Аминь.

Категории: Проповеди
Прoкoммeнтировaть
четверг, 3 июня 2010 г.
Молодой монах сказал старцу:- Как ... duamarth 05:30:34
­­

Молодой монах сказал старцу:
- Как трудно, отче, любить ближнего!
- Действительно! Мы получили повеление возлюбить ближнего как самого себя, а ближний делает все, чтобы мы не послушались.
:-)­
Прoкoммeнтировaть
пятница, 28 мая 2010 г.
где взять веру duamarth 18:20:30
­­

Священное писание говорит: без веры невозможно угодити Богу (Евр. XI, 6).- Иже не имет веры, осужден будет.
Но из того же Священного Писания видно, что человек не может сам собою возродить в себе веры даже на горчичное зерно; что вера не от нас, Божий бо есть дар; что вера, яко дар духовный, дается Духом Святым.

Что ж в таком случае делать? Как примирить потребность человека в вере с невозможностью возродиться в себе со стороны человека? В оном же Священном Писании открыто для сего средство и показаны примеры: "просите и дастся вам". Апостолы не могли сами собой возбудить в себе совершенства веры, но молили Иисуса Христа: "Господи, приложи нам веру". Вот пример снискания веры. Отсюда видно, что вера приобретается молитвою.

(Откровенные рассказы странника духовному своему отцу)

Категории: Проповеди
комментировать 6 комментариев | Прoкoммeнтировaть
четверг, 27 мая 2010 г.
duamarth 18:03:24
Запись только для зарегистрированных пользователей.
вторник, 25 мая 2010 г.
плачьте и рыдайте.. радуйтесь и веселитесь duamarth 18:42:51
­­
Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,
да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.
(Деян.3:19-26)

Категории: Новый Завет
комментировать 31 комментарий | Прoкoммeнтировaть
четверг, 20 мая 2010 г.
Деяния duamarth 17:10:41
В те дни: Тысяченачальник, желая достоверно узнать, в чём обвиняют Павла Иудеи, освободил его от оков и повелел собраться первосвященникам и всему синедриону и, выведя Павла, поставил его перед ними. Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мёртвых меня судят B-)­ . Когда же он сказал это, произошла распря между фарисеями и саддукеями, и собрание разделилось. Ибо саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа; а фарисеи признают и то и другое. Сделался большой крик; и, встав, книжники фарисейской стороны спорили, говоря: ничего худого мы не находим в этом человеке;=^B­ если же дух или Ангел говорил ему, не будем противиться Богу. Но как раздор увеличился, то тысяченачальник, опасаясь, чтобы они не растерзали Павла, повелел воинам сойти, взять его из среды их и отвести в крепость. В следующую ночь Господь, явившись ему, сказал: дерзай, Павел; ибо как ты свидетельствовал о Мне в Иерусалиме, так надлежит тебе свидетельствовать и в Риме.:-$­
Деян 22, 30; 23, 6-11

­­

Категории: Новый Завет
Прoкoммeнтировaть
среда, 19 мая 2010 г.
Слово Твоё, Господи, есть истина; * освяти нас истиною Твоею. duamarth 06:30:50
В то время: Иисус возвёл очи Свои на небо и сказал: Отче Святой! соблюди их во имя Твоё, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твоё; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание. Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную. Я передал им слово Твоё; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

(Ин 17, 11-19)

Категории: Новый Завет
Прoкoммeнтировaть
понедельник, 10 мая 2010 г.
Дух истины будет свидетельствовать о Мне, говорит Господь, а также и вы будете свидетельствовать. duamarth 15:55:03
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Когда приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне. А также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною. Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились. Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня. Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придёт то время, вспомнили, что Я сказал вам о том.
Ин 15, 26 — 16

­­

Категории: Новый Завет
Прoкoммeнтировaть
вторник, 13 апреля 2010 г.
Чтение святого Евангелия от Иоанна. duamarth 09:44:19
В то время: Иисус сказал Никодиму: Истинно, истинно говорю тебе: «должно вам родиться свыше». Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рождённым от Духа. Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты учитель Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели; а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном? Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознёс змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ин 3, 7-15

Категории: Новый Завет
Прoкoммeнтировaть
 


Записки узникаПерейти на страницу: 1 | 2 | 3 | 4 | следующуюСледующая »

читай на форуме:
:-| всё.уйди женщина,я в печали =О
Тебе дам ._.т.т
пройди тесты:
Тигрица,у которой была мечта.(1 часть)
Хидан не забывай меня! Или последний...
{ Истинная ли ты поняша?}
читай в дневниках:
Встречаться может предложить каждый...
Smile,baby,smile http://a2.mindmix....
- У неё есть парень - И чтоо?! В фу...

  Copyright © 2001—2018 MindMix
Авторами текстов, изображений и видео, размещённых на этой странице, являются пользователи сайта.
Задать вопрос.
Написать об ошибке.
Оставить предложения и комментарии.
Помощь в пополнении позитивок.
Сообщить о неприличных изображениях.
Информация для родителей.
Пишите нам на e-mail.
Разместить Рекламу.
If you would like to report an abuse of our service, such as a spam message, please contact us.
Если Вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста, напишите нам.

↑вверх